Les statistiques ne sont pas infaillibles, c'est certain... Mais avec plus de 1000 raids Goums de plus de 150 km en 40 ans, nous ne devons plus être bien loin des 200.000 kilomètres dans les jambes. Cinq fois le tour de la terre en somme !
22 avril 2011
Bonheur numérique ?
Un dossier de 2010, toujours d'actualité, à consulter ici
1 avril 2011
Auberge Goum de Carême le jeudi 14 avril
Chers amis Goumiers parisiens ou de passage, vous serez les bienvenus pour la 4ème édition de l'Auberge Goum à Saint-Joseph-des-Carmes le 14 avril prochain.
Nous y accueillerons le Padre Benoit Lemoine, du diocèse de Meaux, familier de nos raids depuis... 25 ans !, qui viendra méditer avec nous sur le thème du désert !
Au programme :
Adresse : Eglise Saint-Joseph des Carmes - 70 rue de Vaugirard - 75006 Paris
Nous y accueillerons le Padre Benoit Lemoine, du diocèse de Meaux, familier de nos raids depuis... 25 ans !, qui viendra méditer avec nous sur le thème du désert !
Au programme :
- 19h30/20h30 : "bol de riz Goum" préparé par l'Equipe de tête.
- 20h30 : Causerie du Padre Benoit Lemoine et échanges sur le thème du désert et du Carême
- 21H15 : Projection du DVD des Goums
- 21h45 : Officle de Complies
Adresse : Eglise Saint-Joseph des Carmes - 70 rue de Vaugirard - 75006 Paris
28 mars 2011
Au sommaire de LA BELLE ETOILE de Pâques
Au sommaire :
- Éditorial : Pâques en djell' !
- En djellaba : dans la peau d’un Goumier
- La ceinture, un accessoire ?
- Les premiers pas des goums en djellaba, par Jean Gillard
- Regard sur Jane Dieulafoy
- Comptes rendus de raid
- Nouvelles d’ici de là
- Calendrier des raids 2011
25 mars 2011
Un saint-patron de choc pour nos raids
Saint Jean-Baptiste est le patron des Goums. Il est bon de revenir sur sa figure à partir des Ecritures afin de mieux le connaître et d’en tirer quelques enseignements au moment où nous nous apprêtons à lancer nos raids 2011.
En Matthieu 16,13-14, Jésus interroge ses disciples: « Qui dit-on qu'est le Fils de l'homme ? ». L’expression « Fils de l’homme » fait explicitement référence à l’attente messianique du peuple Israël. Et la réponse des disciples est étrange : « Pour les uns Jean le Baptiste, pour d'autres Elie, pour d'autres Jérémie ou l'un des prophètes ». Puis vient la question : « Pour vous, qui suis-je ? ». Sont unis, dans les questions et les réponses, Jésus, le Fils de l’Homme, Jean-Baptiste, Elie et les prophètes. Pourquoi et comment Jésus pourrait-il être Jean-Baptiste son contemporain ou même Elie ? Jésus serait-il un des prophètes réincarnés ? Qui est Jean-Baptiste ? Qui est Elie ?
Les derniers versets de l’ancien testament en Malachie 3, 22-23 nous donnent une indication précieuse sur un des signes qui accompagneront l’accomplissement des temps messianiques : « Voici que je vous envoie Elie, le prophète, avant que vienne le jour de Dieu, grand et redoutable ». Israël, depuis la fin des prophéties, attend le retour d’Elie. Et les disciples associent Jean-Baptiste à leur attente messianique et à l’attente messianique de tout Israël.
Quel est l’appel de Jean-Baptiste dans le contexte de l’attente messianique d’Israël ?
Un premier élément de réponse nous est déjà donné avec l’annonce prophétique faite par Zacharie, en Luc 1,76-79, à la naissance de son fils : « Quant à toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut,
car tu marcheras devant la face du Seigneur pour lui préparer les voies, afin d'apprendre à son peuple à reconnaître le salut dans la rémission de leurs péchés, par l'effet de la tendre miséricorde de notre Dieu, par laquelle nous visitera une lumière d'en haut pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort, pour diriger nos pas dans la voie de la paix. »
Marc confirme cet appel au chapitre 1 de son Evangile : « Voici que j'envoie mon messager devant vous, pour vous frayer le chemin… Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.»
L’appel de Jean-Baptiste est de bien devancer celui qui doit venir, celui qu’on attend, le nouvel Elie annoncé en Malachie.
Creusons ! Que nous dit Jésus de Jean-Baptiste ?
Jésus, en Matthieu au chapitre 11 aux versets 1 et suivants, donne des éléments très importants de réponse à cette question : « Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? Qu'êtes-vous donc allés voir? … Voir un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète. C'est celui dont il est écrit : Voici que j'envoie mon messager en avant de vous, pour vous préparer la voie devant vous ». Jésus affirme donc que Jean-Baptiste est d’abord un prophète… Or, depuis le retour d’exil à Babylone (538 avant JC), la voix du prophétisme s’était tue en Israël. Jean-Baptiste serait-il donc le premier prophète du nouveau testament, appelé à annoncer le salut ?
Jésus ajoute : « En vérité, je vous le dis, parmi les fils de la femme, il ne s'en est pas levé de plus grand que Jean le Baptiste; mais le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent. Car tous les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu'à Jean ».
Que de paradoxes dans ces quelques versets. Jésus affirme qu’il n’est pas de plus grand que Jean et que le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que Jean-Baptiste. Jésus nous dit aussi que Jean fait partie de ces violents qui s’emparent du royaume… Puis Jésus annonce clairement aux versets 15 que le Nouvel Elie est Jean-Baptiste lui-même, selon la promesse faite aux juifs dans Malachie et Isaïe : « Et si vous voulez comprendre, lui-même est Elie qui doit venir. Que celui qui a des oreilles entende ! »
Jean-Baptiste est donc bien le nouvel Elie qui annonce « le jour de Dieu grand et redoutable ».
Jésus n’est pas le nouvel Elie, prophète annonciateur du jour de Dieu, grand et redoutable. Jésus est Fils de Dieu et Dieu lui-même. Jésus est plus grand qu’Elie, même Elie dans toute sa gloire.
« Le jour de Dieu grand et redoutable » : qu’en penser et de quoi s’agit-il ?
En Mathieu 3, Jean-Baptiste prophétise : « Déjà la cognée est à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne porte pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu… Dans sa main est le van : il nettoiera son aire, il amassera son froment dans le grenier et il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point. »
En Mathieu 13 : « Jésus leur proposa une autre parabole, disant : Laissez croître ensemble le bon grain et l’ivraie jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : ramassez d'abord l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler; quant au froment, amassez-le dans mon grenier. »
La théologie de Jean-Baptiste est une théologie de fin du monde impliquant un jugement immédiat. La théologie de Jésus est une théologie d’attente, attente du temps de la moisson qui sera le temps du passage au crible, un temps qui n’est pas pour aujourd’hui.
Ces différences théologiques peuvent peut-être justifier les doutes de Jean-Baptiste dans sa prison « Es-tu celui qui devait venir ? » et que Matthieu prête à Jésus d’affirmer que le plus petit dans le royaume est plus grand que le Baptiste. Les premiers chrétiens eux-mêmes semblent l’avoir perçu, ainsi Luc (3, 19-22) met même Jean-Baptiste en prison avant le baptême de Jésus. Si donc Jean était en prison, comment pouvait-il être, absent, celui qui baptise Jésus, contrairement à ce que nous disent Marc et Matthieu ?
Qu’en conclure ?
L’intention de Luc semble bien être d’achever l’ancien testament avec la naissance et la prédication du Baptiste, le nouvel Elie. Jean-Baptiste est le dernier prophète de l’ancien testament.
Avec Jésus s’ouvre le nouveau testament, une ère nouvelle, la révélation du Christ, Messie et sauveur, à la théologie inattendue, là où « les gens » ne l’attendaient pas… « Le jour de Dieu grand et redoutable » n’est pas pour les temps présents.
Pour nous, Jean-Baptiste, nouvel Elie, est aussi celui qui marche devant le Seigneur pour annoncer…, pour éclairer…, pour diriger les pas… Clairs appels de notre Saint Patron, Jean-Baptiste, pour un goumier, un goumier lanceur de raid à devancer le Christ qui vient !
27 février 2011
Notre Mont Thabor... le Gargo !
Combien d'entre nous en sont redescendus... transfigurés !
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| En descendant du Mont Gargo, point culminant du Causse Mejean à 1247 m. Les anciens prétendent y avoir un jour aperçu les Pyrénées... |
25 février 2011
Les Français et la télé : record battu en 2010...
Selon Mediametrie, avec une moyenne de 3h32 passée quotidiennement devant leur télévision, les français ont battu en 2010 un triste record... Si on y ajoute l'Internet, le temps passé derrière un écran explose...
Déclarons les raids Goums
d'utilité publique... de toute urgence !
d'utilité publique... de toute urgence !
23 février 2011
Des fourmis dans les jambes...
L'hiver n'est pas terminé que les premiers raids pointent le bout de leur nez... Vous n'avez pas endossé votre sac à dos depuis des lustres et vos bonnes vieilles chaussures dorment sagement à la cave...Vous voulez une expérience de liberté au coeur de vos vacances... Une soudaine envie d'Aventure et de désert ! Vous avez des fourmis dans les jambes...
Le raid Goum est fait pour ça !
18 janvier 2011
3ème Auberge Goum le jeudi 10 février
Sur vos agendas de février : 3ème "Auberge Goum" à Paris le 10/02 à Saint Joseph des Carmes
La formule est désormais connue : Goumiers, jeunes ou anciens, lanceurs ou novice, parisiens ou de passage, vous serez les bienvenus, à la troisième édition de l'Auberge Goum qui se tiendra le jeudi 10 février de 19h30 à 22h00, à l"église St Joseph des Carmes, Paris 6ème. Sur le principe de l'auberge espagnole, chacun apporte plat ou boisson à partager. S'il n'est pas nécessaire de prévénir de sa venue, un petit mail à webmestre@goums.org facilitera l'organisation de tous.
Bonne marche et bonne année !
Très chers amis Goumiers,
Nous venons de terminer une année que nous a donné de grands joies et des grands peines. La joie de fêter notre Jubilé des 40 ans autour de Michel Menu et Mgr.Benoît Rivière sur le sommet du Mont Chabriot. La joie de chanter et de nous raconter la vie et les défis qui ont marqués le chemin des Goumiers à travers les générations, quand nous nous sommes rassemblés dans l'amitié autour du feux à Champerboux. La joie des nos raids en France, en Italie, en Espagne, au Maroc... La joie d'expérimenter que dans la simplicité, dans le dépouillement et une certaine pauvreté, nos relations personnelles deviennent plus vraies et plus riches.
Nous avons eu aussi des grands peines. Je pense en particulier au Père Francesco Cassol qui nous a quitté au milieu de son 24eme raid, tué dans la nuit par un braconnier. Je pense à la douleur de sa famille, de ses amis, des Goumiers qui étaient en train de marcher avec lui. Le Père Francesco Cassol nous manque chaque jour et chaque jour qui passe il nous manque davantage.
Dans ce mélange de joies et de peines nous découvrons la vérité de ce que Jésus nous a annoncé : la vie chrétienne est un chemin qui nous donne cent fois plus de joie et en même temps des tribulations et persécutions. Cela Il l'a expérimenté dès ses premiers jours de vie quand les Mages le cherchaient pour Lui rendre Honneur et Hérode, en même temps, pour le tuer. Voilà donc Son Epiphanie, Sa manifestation qui est aussi un peu la nôtre... La nuit du 31 décembres 2010 nos frères Coptes à Alexandrie d'Egypte l'ont durement témoigné avec leur martyre...
Notre devoir est de ne pas perdre l'Espérance et d'inspirer la confiance chez ceux qui sont fatigués. Devant nous une année riche de défis et d'opportunités, multiples occasions de démontrer ce que nous sommes comme hommes et femmes, de quelle qualité sont nos rêves, de quel courage est notre Foi.
Il y aura en particulier à Madrid un grand rassemblement à l'occasion des Journées Mondiales de la Jeunesse. Une occasion fantastique pour les Goums de nous mettre en marche sur les routes d'Espagne, sac à dos, la tête dans le vent, les yeux sur l'horizon...
J'espère donc avoir la joie de vous retrouver nombreux à Madrid. Bientôt l'Equipe de tête vous donnera des renseignements à propos de cette nouvelle aventure!
Bonne marche et Bonne Année!
Roberto
10 janvier 2011
Toutes les lettres d'info 2010
Vous les avez manquées ?
Retrouvez ci-dessous et feuilletez à votre rythme toutes les newsletters de l'année 2010.
N°1 – Pâques 2010
N°2 – Mai 2010
N°3 – Juin 2010
N°4 – Juillet 2010
N°5 – Spécial Jubilé
N°6 – Rentrée 2010
N°7 – Toussaint 2010
N°8 – Novembre 2010 - Qu’ils soient Un
N°9 - Décembre 2010 - pour une année Lumière
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N°9 - Décembre 2010 - pour une année Lumière
6 janvier 2011
La carline : fleur ou... baromètre ?
On l'écrase parfois sans s'en rendre compte, on la contourne pour éviter ses piquants, on la décroche délicatement (elle est pourtant protégée, qu'on se le dise !) pour en déguster le coeur revenu dans l'huile... On ne présente plus la carline qui jalonne nos marches sur le Causses depuis tant d'année !
Les paysans, eux, l'ont depuis des temps anciens accrochée, en guise de baromètre, sur la porte de leur grange, où elle continue de s'ouvrir ou se fermer au gré de la pression atmosphérique !
23 décembre 2010
20 décembre 2010
Il a bivouaqué parmi nous
Nous avons été gratifiés pendant tout notre raid goum d’un temps idéal pour la marche et les bivouacs : « Merci Seigneur ! ». Mais au soir du grand rassemblement des 40 ans célébrés sur le Mont Chabrio, le dernier soir pour nous, la pluie nous a rejoints ; nous l’avons accueillie comme une bénédiction finale du ciel. Deux heures durant, emmitouflés dans nos parkas, en cercle autour d’un bon feu pour faire bouillir la marmite, nous avons échangé nos impressions et fait le bilan de cette semaine exceptionnelle. Malgré le temps, la joie était à son comble : le Christ était là. M’est alors venue à l’esprit la réalité du mystère de l’incarnation du Verbe dans toutes ses dimensions. La traduction liturgique du verset 14 du prologue de saint Jean est un peu édulcorée : « Le Verbe s’est fait chair et Il a habité parmi nous ». Le verbe hébreu, transcrit par saint Jean en grec, signifie mot à mot : « Il a planté sa tente parmi nous ». C’est dire la proximité de Dieu pour le peuple itinérant que fut Israël dans son histoire : au cœur du campement dans le désert, Dieu vient planter sa tente, signifiée par l’arche d’alliance.
En tirant un peu cette réalité, j’ai proposé aux goumiers qui m’entouraient une traduction plus réaliste encore : « Il a bivouaqué parmi nous ».
Jésus était là à nos côtés, sous la pluie, et se réchauffait avec nous auprès du feu. Oui, en Jésus, Dieu n’a pas fait semblant et la réalité de l’Incarnation nous invite à être des hommes et des femmes incarnés. C’est l’un des aspects forts de l’expérience goum :
- (re)découverte des potentialités et des faiblesses de notre corps si peu ou si mal sollicité dans notre société contemporaine. L’homme n’est pas que cérébral ; la spiritualité par les pieds (surtout lorsqu’ils nous font mal) vient unifier la totalité des composantes de la personne humaine. La purification physique par l’effort éveille nos sens, leur rend toute leur noblesse et renouvelle notre rapport à soi, aux autres, à Dieu.
- le rapport à la nature au cœur de laquelle, dans la marche quotidienne, nous découvrons les traces du Créateur : splendeur des paysages dans le soleil levant et couchant tout autant que sous la pluie, richesse de la faune et de la flore, qualité du silence permettant presque d’entendre les battements du cœur de Dieu etc.
- attention aux autres dans le partage de ce qui fait le tréfonds de chacun comme de ses misères passagères liées à la marche, à la fatigue, à la faim, etc.
L’homme n’est pas un cul-de-jatte, mais un marcheur, un pèlerin devant l’Éternel. Dieu se fait proche :
- Comme jadis dans le désert où il manifeste sa présence dans la nuée, puis la tente de la rencontre où séjourne l’arche d’alliance, Dieu se fait proche !
- Comme jadis à Bethléem une certaine nuit de Noël, « où il vient bivouaquer parmi nous », Dieu se fait proche !
- Comme jadis sur la route d’Emmaüs où il rejoint deux disciples, Dieu se fait proche du désarroi de l’Homme !
- Comme jadis, aujourd’hui Dieu appelle chacun de nous pour incarner sa puissance (c'est-à-dire son dynamisme) de vie et d’amour et redire aux autres, en leur exprimant concrètement la grandeur de l’Homme, la grandeur de Dieu, la puissance de la vie et la beauté de l’amour, et cela dans les choses les plus humbles : « faire grandement les petites choses », disait sainte Thérèse de l’Enfant Jésus.
ce trésor que vous avez découvert, faites-le découvrir à d’autres jeunes : ils crèvent de faim et de soif, de vrai, de beau, de pureté
Alors, chers amis goumiers, ne tardez pas : ce trésor que vous avez découvert, faites-le découvrir à d’autres jeunes : ils crèvent de faim et de soif, de vrai, de beau, de pureté. Dieu vous envoie vers eux. En son nom, traduisez en acte et en vérité l’un des fondements de la foi chrétienne : « Le Verbe s’est fait chair et Il a bivouaqué parmi nous ».
Padre Olivier Mabille
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